КАРЕЛЬСКИЙ
Guest
Blackie,СПАСИБО!!!!!! БАЛЬЗАМ БУДЕТ В БЛИЖАЙШЕЕ ВРЕМЯ :az:
Въетнам-Камбоджа 2012. Фотоотчёт.
- Автор темы Blackie
- Дата начала
Сием Риап и храмы Ангкор.
Почти в полночь автобус доставил нас до Сием Риап. На автобусной станции уже караулили толпы тук-тукеров и предлагали свои услуги. Нас ждал один из них, с которым связался по телефону тук-тукер из Пном Пеня (в столице тукер предложил своего знакомого из Сием Риап в качестве перевозчика по храмам. Мы не возражали). Поколесив немного по городу в ночи, мы выбрали более-менее пристойный отель с бассейном и приличными номерами за 25 баксов в сутки. Тукеру лучше задавать параметры отеля заранее... он сразу сориентируется и будет возить по желаемым.
Стоит сделать небольшое отступление. Тук-тук основное средство передвижение в Сием Риап. Вы можете конечно нанять такси с кондишеном, но на Тук-туке не хуже
и дешевле. 2-3 дня эксплуатация данного средства передвижения может стоить от 25 до 40 баксов за все дни. Как договоритесь. Причём в эту сумму входит перемещение не только между храмами, а тукер заберёт вас на обед и привезёт обратно, свозит на рынок и т.д. по желанию. Оплата обычно после. Но мы платили каждый день частями.Итак, День 7. Сием Риап и дальние храмы.
Мы отоспались до 9 утра, позавтракали и в 10 погрузились в тук-тук, который уже ждал нас на выходе из отеля. Первым местом для посещения был выбран сад с бабочками:
Про него было написано много отчётов и мы хотели посмотреть на сиё чудо. Оказалось, что это ресторан, который окружён сеткой и имеет размеры 20 на 20 метров. Короче делать там нечего. Выпили пивка, посмотрели на цветочки и поехали дальше:
Основная экскурсионка была назначена на следующий день. Была договорённость с русскоязычным гидом. Поэтому тук-тукеру были даны указания везти нас на обзорную экскурсию по дальним храмам (большому кругу).
Проезд на территорию храмового комплекса (древнего города Ангкор) только по билетам. Они бывают трех видов: один день – $20, три дня – 40 и семь дней – $60. При этом все билеты – именные и с фото. Так что для покупки билета не забудьте свой загранпаспорт. Билеты продаются при вьезде в турзону Ангкора. Тукер нас довёз до касс и мы приобрели билетики на 2 дня посещений:
Ликбез:
Древний город Ангкор:
Этот удивительный и таинственный город, случайно обнаруженный в джунглях, на протяжении тысячелетий будоражит людское воображение. К нему стремятся туристы со всего мира. Ангкор называют восьмым чудом света и ставят в один ряд с самыми известными мировыми памятниками культуры. По силе произведенного эмоционального впечатления его сравнивают с пирамидами в Египте, Тадж Махалом в Индии, Великой китайской стеной. Побывав здесь Р.Киплинг увековечил храмы и джунгли Ангкора в сказке «Маугли». А недавно здесь снимался фильм "Лара Крофт – похитительница гробниц". Ангкор – один из символов Камбоджи, его изображение есть на национальном флаге страны.
Вот так выглядит схема комплекса (города):
Итак, поехали:
Само слово "Ангкор" произошло от слова "Nagara", что в переводе с санскрита означает "столица". И действительно Анкор был столицей Камбоджи в 9-13 вв. Город был широко известен за пределами страны. В этот период Королевство Камбоджа процветало, а Ангкор являлся символом ее славы и величия. В 1431 г. город был разрушен войсками Сиама. До конца XIX века Ангкор простоял спрятанный в густых зарослях джунглей и забытый всеми, интерес к нему проснулся в 1961 г., после того, как французский натуралист Анри Мюо (Муо) опубликовал серию очерков об обнаруженной им древней столице кхмеров. В 1992 году Ангкор вошел в список памятников Всемирного достояния человечества и был взят под охрану ЮНЕСКО.
Ангкор занимает около 600 кв.м. площади и является колоссальным архитектурным комплексом из храмов и дворцов. Все эти постройки густо оплетены лианами и другой тропической растительностью, что придает им совершенно особый и ни с чем не сравнимый вид.
Рядом с храмами всегда можно передохнуть под навесом, пообедать, купить воды, фруктов и т.д.:
Первый пункт назначения -Ангкор Тхом (в переводе "Большой город")– древняя крепость, окруженная огромным рвом. Представляет из себя квадрат, каждая сторона которого около 3 км. Этот город был резиденцией официальных лиц, священников, военных. Здесь находится трехъярусная пирамида Байон, руины храма Бафуон, Королевский дворец, храм Бапхуоп, храм Пимеанакас ("Небесный дворец", бывшая резиденция кхмерских королей), терраса Слонов, терраса Прокаженного короля (Ясовармана), Ворота Победы и каменные мосты с изображениями богов.
«Большой город» был окружен рвом шириной 100 м. и 8-метровой стеной с пятью воротами, над которыми возвышались башни высотой около 22 м. с изображениями бодхисатв. Проезжаем в одни из ворот:
Древний город Ангкор:
Этот удивительный и таинственный город, случайно обнаруженный в джунглях, на протяжении тысячелетий будоражит людское воображение. К нему стремятся туристы со всего мира. Ангкор называют восьмым чудом света и ставят в один ряд с самыми известными мировыми памятниками культуры. По силе произведенного эмоционального впечатления его сравнивают с пирамидами в Египте, Тадж Махалом в Индии, Великой китайской стеной. Побывав здесь Р.Киплинг увековечил храмы и джунгли Ангкора в сказке «Маугли». А недавно здесь снимался фильм "Лара Крофт – похитительница гробниц". Ангкор – один из символов Камбоджи, его изображение есть на национальном флаге страны.
Вот так выглядит схема комплекса (города):
Итак, поехали:
Само слово "Ангкор" произошло от слова "Nagara", что в переводе с санскрита означает "столица". И действительно Анкор был столицей Камбоджи в 9-13 вв. Город был широко известен за пределами страны. В этот период Королевство Камбоджа процветало, а Ангкор являлся символом ее славы и величия. В 1431 г. город был разрушен войсками Сиама. До конца XIX века Ангкор простоял спрятанный в густых зарослях джунглей и забытый всеми, интерес к нему проснулся в 1961 г., после того, как французский натуралист Анри Мюо (Муо) опубликовал серию очерков об обнаруженной им древней столице кхмеров. В 1992 году Ангкор вошел в список памятников Всемирного достояния человечества и был взят под охрану ЮНЕСКО.
Ангкор занимает около 600 кв.м. площади и является колоссальным архитектурным комплексом из храмов и дворцов. Все эти постройки густо оплетены лианами и другой тропической растительностью, что придает им совершенно особый и ни с чем не сравнимый вид.
Рядом с храмами всегда можно передохнуть под навесом, пообедать, купить воды, фруктов и т.д.:
Первый пункт назначения -Ангкор Тхом (в переводе "Большой город")– древняя крепость, окруженная огромным рвом. Представляет из себя квадрат, каждая сторона которого около 3 км. Этот город был резиденцией официальных лиц, священников, военных. Здесь находится трехъярусная пирамида Байон, руины храма Бафуон, Королевский дворец, храм Бапхуоп, храм Пимеанакас ("Небесный дворец", бывшая резиденция кхмерских королей), терраса Слонов, терраса Прокаженного короля (Ясовармана), Ворота Победы и каменные мосты с изображениями богов.
«Большой город» был окружен рвом шириной 100 м. и 8-метровой стеной с пятью воротами, над которыми возвышались башни высотой около 22 м. с изображениями бодхисатв. Проезжаем в одни из ворот:
Проехав ворота , наткнулись на колонию обезьян и не удержавшись, пошли фотографировать )))
На территории комплекса диких обезьян достаточно много и живут они свободно и не боятся людей. ))
Мелкий)
Обезьянка мамаша отвела своих отпрысков на купальню - болотце, затянутое тиной. Но это не помешало мелким сорванцам устроить там весельняк:
))
Мелкий
)
Обезьянка мамаша отвела своих отпрысков на купальню - болотце, затянутое тиной. Но это не помешало мелким сорванцам устроить там весельняк:
Вид на ворота с другой стороны:
Немного фотографий, сделанных на ходу:
Подумав и решив оставить Ангкор Тхом на
экскурсионный день, мы решили посмотреть сначала дальние храмы. Выехав их "Большого города" направились к храму Preah Khan – «священный меч». Preah Khan – это огромный монастырский комплекс.
Вход:
Расположение: 2 км к северо-востоку от Ангкор Тома
Построен: вторая половина 12 века
Ворота.
Обширный буддистский монастырь (56 гектаров), был посвящен отцу Джаявармана Дхараниндраварману. Каменная двухметровая стела, со всех четырех сторон имеющая надписи, дает полную информацию о храме и его назначении. Пре Канн был построен на месте сражения, где Джаяварман разбил армии Чампы.
Немного фотографий, сделанных на ходу:
Подумав и решив оставить Ангкор Тхом на
экскурсионный день, мы решили посмотреть сначала дальние храмы. Выехав их "Большого города" направились к храму Preah Khan – «священный меч». Preah Khan – это огромный монастырский комплекс.
Вход:
Расположение: 2 км к северо-востоку от Ангкор Тома
Построен: вторая половина 12 века
Ворота.
Обширный буддистский монастырь (56 гектаров), был посвящен отцу Джаявармана Дхараниндраварману. Каменная двухметровая стела, со всех четырех сторон имеющая надписи, дает полную информацию о храме и его назначении. Пре Канн был построен на месте сражения, где Джаяварман разбил армии Чампы.
Центральный комплекс храма – буддистский, северные и западные сектора посвящены индусским сектам Шива и Вишну. Деревья, растущие в храме, взяли на себя роль опоры некоторым строениям и тем самым привносят особый колорит при его осмотре.
А во время реконструкции постоянного жилища Jayavarman VII в Ангкор Томе, этот храм был также временой резиденцией короля.
Кто подскажет, что за паук ?:
Хочется отметить, что на улице стоит жара под 32 градуса. А стены храма - каменные и сильно прогреваются на солнце. Так что внутри температура под 45, а то и все 50.
Preah Khan внешне похож на Ta Prohm. Но в отличие от последнего посвящен не матери короля JayavarmanVII, а его отцу. Это заметно. Тут все больше песнь для мужиков.
А во время реконструкции постоянного жилища Jayavarman VII в Ангкор Томе, этот храм был также временой резиденцией короля.
Кто подскажет, что за паук ?:
Хочется отметить, что на улице стоит жара под 32 градуса. А стены храма - каменные и сильно прогреваются на солнце. Так что внутри температура под 45, а то и все 50.
Preah Khan внешне похож на Ta Prohm. Но в отличие от последнего посвящен не матери короля JayavarmanVII, а его отцу. Это заметно. Тут все больше песнь для мужиков.
Последнее редактирование:
В каждом из храмов есть места с сидящим каменным буддой или другим божеством и часто рядом с божествами встречаются монахи и монахини:
Идём дальше вглубь храма:
Внутри комплекса можно увидеть настоящее чудо – небольшой двухэтажный храм с колоннадой, который один в один похож на древнегреческий:
Идём дальше вглубь храма:
Внутри комплекса можно увидеть настоящее чудо – небольшой двухэтажный храм с колоннадой, который один в один похож на древнегреческий:
На этой фотографии видно, где был бассейн:
В целом храм очень красивый и туристов очень мало. Можно расслабленно побродить и внимательно всё осмотреть:
На выходе (а может и входе ?.... Мы прошли храм насквозь.) растёт деревце. Чтобы понять грандиозность, поставил рядом супругу...
ну чем не красота ?
В целом храм очень красивый и туристов очень мало. Можно расслабленно побродить и внимательно всё осмотреть:
На выходе (а может и входе ?.... Мы прошли храм насквозь.) растёт деревце. Чтобы понять грандиозность, поставил рядом супругу...
ну чем не красота ?
Последнее редактирование:
Тукер нас ждал на другой стороне храма и дальше наш путь пролегал до храма:
Пре Руп (в переводе означает «Переворачивание тела») — это удивительное сооружение, которое является одним из самых значительных храмов-гор. Возведен представленный храм в период правления великого Раджендвармана II. Данный храм посвящен Шиве.
Храмовый комплекс обнесён двумя прямоугольными оградами разного уровня. Был построен на насыпи. Состоял из: пирамиды с 3-я латеритовыми террасами разной высоты, увенчанной 5-ю башнями-прасатами, 4-я угловыми и центральным доминирующим по высоте, который возвышался на ещё 2-х террасах.
Пре Руп, вероятно, был центром новой столицы. Его название указывает на погребальные обряды кхмеров (поворачивания тела в разные стороны света, когда форму тела очерчивают пеплом усопшего)
По одной из версий, храм использовался камбоджийцами как поминальный, для кремации людей и других траурных ритуалов.
Пре Руп (в переводе означает «Переворачивание тела») — это удивительное сооружение, которое является одним из самых значительных храмов-гор. Возведен представленный храм в период правления великого Раджендвармана II. Данный храм посвящен Шиве.
Храмовый комплекс обнесён двумя прямоугольными оградами разного уровня. Был построен на насыпи. Состоял из: пирамиды с 3-я латеритовыми террасами разной высоты, увенчанной 5-ю башнями-прасатами, 4-я угловыми и центральным доминирующим по высоте, который возвышался на ещё 2-х террасах.
Пре Руп, вероятно, был центром новой столицы. Его название указывает на погребальные обряды кхмеров (поворачивания тела в разные стороны света, когда форму тела очерчивают пеплом усопшего)
По одной из версий, храм использовался камбоджийцами как поминальный, для кремации людей и других траурных ритуалов.
Не выдержав соблазна мы попросили тукера отвести нас в Храм, где снималась Анжелина Джоли - Ta Prohm. Хотя местные очень полюбили Анжелку и между собой называют храм - храмом Анжелины Джоли.
Вход:
Та Прум («предок Брахмы») — храм в Ангкоре, построен Джайяварманом VII в честь своей матери, которую он отождествлял с Праджняпарамитой (матерью всех будд и богиней «совершенной Мудрости»). занимает площадь 180 акров. Освящён был лично Джайяварманом VII в 1186 году.
Из надписи, хранящейся в Бюро консервации памятников Ангкора: «На территории храма проживало 12 640 человек, в нём служило 18 верховных жрецов, 2 740 священнослужителей, 2 232 прислужника и 615 танцовщиц. Храму подчинялось 3 140 деревень (пхум), с населением в 79 365 человек и 102 больницы».
Храм был умышленно оставлен на милость джунглям.
храмовый комплекс состоял из 39 прасатов, 566 каменных и 288 кирпичных сооружений, которых помещалось 260 статуй богов, помимо изваяний матери Джайявармана.
Сносит голову от видов. Деревья просто громадны и прорастают прямо сквозь стены. Но местные решили не убирать их, т.к. пропадёт колорит:
Даже накренившееся дерево не стали убирать, а заботливо укрепили:
Та Прум («предок Брахмы») — храм в Ангкоре, построен Джайяварманом VII в честь своей матери, которую он отождествлял с Праджняпарамитой (матерью всех будд и богиней «совершенной Мудрости»). занимает площадь 180 акров. Освящён был лично Джайяварманом VII в 1186 году.
Из надписи, хранящейся в Бюро консервации памятников Ангкора: «На территории храма проживало 12 640 человек, в нём служило 18 верховных жрецов, 2 740 священнослужителей, 2 232 прислужника и 615 танцовщиц. Храму подчинялось 3 140 деревень (пхум), с населением в 79 365 человек и 102 больницы».
Храм был умышленно оставлен на милость джунглям.
храмовый комплекс состоял из 39 прасатов, 566 каменных и 288 кирпичных сооружений, которых помещалось 260 статуй богов, помимо изваяний матери Джайявармана.
Сносит голову от видов. Деревья просто громадны и прорастают прямо сквозь стены. Но местные решили не убирать их, т.к. пропадёт колорит:
Даже накренившееся дерево не стали убирать, а заботливо укрепили:
Снова масштабы:
Бродить по храму одно удовольствие.
Работ по восстановлению ещё много, но пока разруха даёт свой колорит:
Вдоволь нагулявшись, мы решили ехать в отель... Безумная жара выбила из колеи... необходимо было погрузиться в бассейн и немного отлежаться. На обратной дороге запечатлел Ангкор Ват, крупнейший, храм в Ангкоре:
о нём и остальных храмах расскажу завтра... спасибо за внимание...
продолжение следует
Бродить по храму одно удовольствие.
Работ по восстановлению ещё много, но пока разруха даёт свой колорит:
Вдоволь нагулявшись, мы решили ехать в отель... Безумная жара выбила из колеи... необходимо было погрузиться в бассейн и немного отлежаться. На обратной дороге запечатлел Ангкор Ват, крупнейший, храм в Ангкоре:
о нём и остальных храмах расскажу завтра... спасибо за внимание...
продолжение следует
Leopold66
Заинтересовавшийся
Вот и Ангор начали окультуривать... 6 лет назад не было никаких ограждений, помостов, деревянных лестниц, да и деревьев-гигантов много попиляли, и меня фотографии в тех же ракурсах, деревьев намного больше. Жаль.
Единственные предупреждения были - на табличках вдоль дорог "Осторожно - мины".
Единственные предупреждения были - на табличках вдоль дорог "Осторожно - мины".
Ну чтож. Продолжим повествование про великолепные храмы Ангкор.
День 8. Храмы Ангкор.
В этот день нас ждало небольшое разочарование в виде кидалова от гида, который тупо продинамил встречу и не отвечал на телефон. Погоревали немного, вызвонили тук-тукера и помчали на дальнейший осмотр храмов. По дороге запаслись путеводителем на русском
В первую очередь было решено выдвинуться в Ангкор Том на осмотр храма Байон.
По дороге решили остановиться и сделать парочку кадров ворот и каменных скульптур. На фотографии видно, что некоторые потерянные головы заменены новостроем:
В руках они держат многоглавую змею:
Ворота с лицом:
Правая сторона моста:
День 8. Храмы Ангкор.
В этот день нас ждало небольшое разочарование в виде кидалова от гида, который тупо продинамил встречу и не отвечал на телефон. Погоревали немного, вызвонили тук-тукера и помчали на дальнейший осмотр храмов. По дороге запаслись путеводителем на русском
В первую очередь было решено выдвинуться в Ангкор Том на осмотр храма Байон.
По дороге решили остановиться и сделать парочку кадров ворот и каменных скульптур. На фотографии видно, что некоторые потерянные головы заменены новостроем:
В руках они держат многоглавую змею:
Ворота с лицом:
Правая сторона моста:
Ликбез: БАЙОН
Буддистский храм Байон, построенный в конце 12в. – начале 13 в., соперничает по популярности с Ангкор Ватом, хотя храмы не похожи друг на друга. Храм является синтезом различных стилей ангкорской архитектуры и до сих пор является одним их самых загадочных храмов этой группы. Более 200 больших лиц, вырезанных на 54 башнях, придают храму величественный характер и привлекают туристов со всего мира. В зависимости от освещения эти лица могут иронично улыбаться или наводить ужас. Эти лица отражают известную улыбку Ангкора.
Он находится неподалеку от Ангкор-Вата, среди руин города Ангкор-Тхом — столицы древней Камбоджи. Строительство Байона относится ко временам короля Джаявармана VII (середина XII в.), которому удалось вывести страну из затяжного кризиса и изгнать вторгшихся в Камбоджу врагов, а затем перенести войну на территорию противника.
Во время нашествия на кхмерскую землю соседнего народа чамов королевская столица была полностью разрушена и разграблена. Джаяварман VII предпринял большие усилия по восстановлению пострадавшего в результате военных действий города. Впервые в истории Камбоджи столица была окружена каменной стеной протяженностью 3 × 3 км. А главными постройками короля Джаявармана стали королевский дворец и великий храм Байон.
Галерея, окружающая нижнюю террасу, имеет длину 160 м, ширину — 140 м. Она украшена рельефами, выполненными в реалистической манере. Преимущественно это сцены из повседневной народной жизни. Общий характер рельефов эпический, с обилием реалистических деталей. Помимо сцен из народной жизни здесь изображены исторические события, эпизоды, прославляющие царя Джаявармана и его военные походы. Здесь же можно видеть портреты царя, относящиеся к числу самых замечательных скульптурных изображений Камбоджи того времени.
Буддистский храм Байон, построенный в конце 12в. – начале 13 в., соперничает по популярности с Ангкор Ватом, хотя храмы не похожи друг на друга. Храм является синтезом различных стилей ангкорской архитектуры и до сих пор является одним их самых загадочных храмов этой группы. Более 200 больших лиц, вырезанных на 54 башнях, придают храму величественный характер и привлекают туристов со всего мира. В зависимости от освещения эти лица могут иронично улыбаться или наводить ужас. Эти лица отражают известную улыбку Ангкора.
Он находится неподалеку от Ангкор-Вата, среди руин города Ангкор-Тхом — столицы древней Камбоджи. Строительство Байона относится ко временам короля Джаявармана VII (середина XII в.), которому удалось вывести страну из затяжного кризиса и изгнать вторгшихся в Камбоджу врагов, а затем перенести войну на территорию противника.
Во время нашествия на кхмерскую землю соседнего народа чамов королевская столица была полностью разрушена и разграблена. Джаяварман VII предпринял большие усилия по восстановлению пострадавшего в результате военных действий города. Впервые в истории Камбоджи столица была окружена каменной стеной протяженностью 3 × 3 км. А главными постройками короля Джаявармана стали королевский дворец и великий храм Байон.
Галерея, окружающая нижнюю террасу, имеет длину 160 м, ширину — 140 м. Она украшена рельефами, выполненными в реалистической манере. Преимущественно это сцены из повседневной народной жизни. Общий характер рельефов эпический, с обилием реалистических деталей. Помимо сцен из народной жизни здесь изображены исторические события, эпизоды, прославляющие царя Джаявармана и его военные походы. Здесь же можно видеть портреты царя, относящиеся к числу самых замечательных скульптурных изображений Камбоджи того времени.
Храм был посвящен Будде, и подобно другим буддийским постройкам он состоит из поставленных друг на друга уменьшающихся террас. В Байоне таких террас три. Нижнюю террасу окружает каменная галерея, некогда крытая, но ее своды давным-давно рухнули. Остались только столбы и фантастические по красоте, размаху и реалистичности изображений рельефы, сплошным ковром покрывающие стены галереи.
Центральная башня Байона символизирует мировую гору, центр мироздания. В центре башни некогда находилось огромное каменное изваяние Будды высотой 4,75 м. Эта статуя была безжалостно разбита иконоборцами еще в Средние века. До наших дней уцелели только ее разбросанные по территории храма фрагменты.
Совершенно неповторимой особенностью Байона являются 52 башни меньшего размера, окружающие центральную башню. Из-за выветривания и разрушений эти башни издалека напоминают собой скалы. Собственно, они и были призваны символизировать стену из скал, которая, по древним верованиям кхмеров, окружает Вселенную.
После смерти короля Джаявармана VII в Камбодже больше не было построено ни одного храма, хотя бы отчасти сопоставимого с Байоном. А короткая эпоха расцвета камбоджийского средневекового искусства, связанная с правлением Джаявармана, вошла в историю под названием «эпоха Байона».
Внутри башни будда и монахи. Можно помолится и они повяжут вам на руку верёвочку, которая символизирует счастье:
На другой стороне храма нас встретили ряженные, которые предложили сделать парочку кадров на память...за мзду малую
Красавцы)
Центральная башня Байона символизирует мировую гору, центр мироздания. В центре башни некогда находилось огромное каменное изваяние Будды высотой 4,75 м. Эта статуя была безжалостно разбита иконоборцами еще в Средние века. До наших дней уцелели только ее разбросанные по территории храма фрагменты.
Совершенно неповторимой особенностью Байона являются 52 башни меньшего размера, окружающие центральную башню. Из-за выветривания и разрушений эти башни издалека напоминают собой скалы. Собственно, они и были призваны символизировать стену из скал, которая, по древним верованиям кхмеров, окружает Вселенную.
После смерти короля Джаявармана VII в Камбодже больше не было построено ни одного храма, хотя бы отчасти сопоставимого с Байоном. А короткая эпоха расцвета камбоджийского средневекового искусства, связанная с правлением Джаявармана, вошла в историю под названием «эпоха Байона».
Внутри башни будда и монахи. Можно помолится и они повяжут вам на руку верёвочку, которая символизирует счастье:
На другой стороне храма нас встретили ряженные, которые предложили сделать парочку кадров на память...за мзду малую
Красавцы
)
Следующий на осмотр храм Бапхуон— центр столицы Удаядитьявармана II.
Ликбез: Бапхуон - трехуровневый индуистский храм со сложной резьбой, расположенный в самом сердце комплекса Ангкор-Тхом. Храм был построен в 1060 году при короле Удаядитьявармане II (хотя, возможно, возведение было начато раньше) и был посвящен Шиве. Первоначально храм был покрыт бронзовыми деталями, однако ни одна из них до наших дней не сохранилась.
Ликбез: Бапхуон - трехуровневый индуистский храм со сложной резьбой, расположенный в самом сердце комплекса Ангкор-Тхом. Храм был построен в 1060 году при короле Удаядитьявармане II (хотя, возможно, возведение было начато раньше) и был посвящен Шиве. Первоначально храм был покрыт бронзовыми деталями, однако ни одна из них до наших дней не сохранилась.
Шлёпаем к храму мимо большой статуи Будды:
Вот и храм:
К храму ведёт дорога длиной около 170 метров, поднятая над уровнем земли почти на метр, она опирается на 3 ряда колон, служивших опорами. На полпути к храму расположен крестообразный в плане павильон, ступени от которого ведут к водохранилищу с южной стороны. Вероятно, такое же водохранилище располагалось и с севера.
Стена Храма:
С обратной стороны храма на стене обнаружили изображение лежащего будды:
Ну и подсказка для невнимательных:
Вот и храм:
К храму ведёт дорога длиной около 170 метров, поднятая над уровнем земли почти на метр, она опирается на 3 ряда колон, служивших опорами. На полпути к храму расположен крестообразный в плане павильон, ступени от которого ведут к водохранилищу с южной стороны. Вероятно, такое же водохранилище располагалось и с севера.
Стена Храма:
С обратной стороны храма на стене обнаружили изображение лежащего будды:
Ну и подсказка для невнимательных:
Возвращаемся обратно. С восточной части перед рвом расположена так называемая Слоновья терраса (Terrace of Elephants) 350 м. С этой террасы кхмерские короли наблюдали церемонии на главной площади Ангкор Тома.
Поднимаемся по лесенка на слоновью террасу:
Поднимаемся на террасу и идем вглубь того, что когда-то было резиденцией кхмерских королей.
В самом центре обнесенной стеной территории находится Пименакас (Phimeanakas), что означает "Небесный дворец".
Поднимаемся по лесенка на слоновью террасу:
Поднимаемся на террасу и идем вглубь того, что когда-то было резиденцией кхмерских королей.
В самом центре обнесенной стеной территории находится Пименакас (Phimeanakas), что означает "Небесный дворец".
Считается, что в прежние времена, когда Ангкор процветал и благоденствовал, это был личный храм короля. Ведь не случайно он примыкает непосредственно к руинам королевского дворца, от которого почти ничего не сохранилось. Но путеводитель утверждал, что это был храм любовницы короля:
Ступени оказались крутоваты и мы не рискнули лезть на верх.
Красота:
Бытует мнение, что история Пимеанакаса связана с древней легендой, согласно которой в величественной золотой башне возле королевского дворца обитал дух хозяйки этих мест – семиглавой змеи, изображения которой встречаются в Ангкоре повсюду. Каждую ночь этот дух превращался в женщину, с которой король обязан был проводить время до того, как посетит какую-либо из своих жен.
Бассейны рядом с храмом. Путеводитель говорит, что более глубокий и небольшой бассейн принадлежал любовнице короля, а более мелкий и большой - королю:
Красота:
Бытует мнение, что история Пимеанакаса связана с древней легендой, согласно которой в величественной золотой башне возле королевского дворца обитал дух хозяйки этих мест – семиглавой змеи, изображения которой встречаются в Ангкоре повсюду. Каждую ночь этот дух превращался в женщину, с которой король обязан был проводить время до того, как посетит какую-либо из своих жен.
Бассейны рядом с храмом. Путеводитель говорит, что более глубокий и небольшой бассейн принадлежал любовнице короля, а более мелкий и большой - королю:
Пора идти искать тукера и ехать на осмотр остальных храмов. Двигаемся на выход:
Выезжаем из комплекса Ангкор Тхом ("Большой город"):
продолжение в понедельник Спасибо за внимание
Выезжаем из комплекса Ангкор Тхом ("Большой город"):
продолжение в понедельник
Спасибо за внимание
